2018年7月31日 星期二

金閣寺



 金閣寺



 



買這本 金閣寺的最有效率的方法測示~~

最近家附近的書店不知為何，都關門了、不知是不是景氣的影響也不得而知了。

但是我和我的朋友家人們都有看書的好習慣，對於走慣了傳統書店的我有些麻煩就是了。

經由我的女兒向我說明博客來網路書站有多方便，又便利。但心中也有不少的疑問？？

如果家中沒人，沒人收貨怎麼辨？買錯了怎麼辨？退貨方便嗎？等等的問提在我的腦海中

生成？？

我的兒子也說，就試試看嗎？也沒什麼損失



就上博客來書店先訂了這本 金閣寺看看了，因為家中沒人收貨。就選超商取貨付款

也很快今天訂~~明天下班就可以報超商取貨付款了。拿了書前後看來看去的。原來不用去書局

也可逛看店，而且博客來不只可以買書也可提供上百萬書籍、百貨、影音、設計、文具、美食、有機、美妝、服飾。

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三島由紀夫代表作?近代日本文學傑作

?唯有擺脫美的束縛，才能解脫，重新贏回自己，獲得真正的美。

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曾被提名諾貝爾文學獎、譯成十三國文字，公認最具象徵性、最耐人尋的一部傑作；比《潮騷》引起更大轟動，日本文壇譽為三島美學的最高傑作——

金閣寺原名為鹿苑寺，西元1394年由幕府將軍足利義滿建造，因其金碧煇煌的外觀，湖中倒映出的金色樓閣太美，眾人稱之為「金閣」。1950年7月2日，一位僧人自焚並燒毀金閣寺，造成舍利殿被焚燬，這事件震撼全日本，此事件成為了三島由紀夫的小說題材。

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溝口是天生口吃、內向的孩子，從小父親就跟他說金閣是美的象徵，他在不斷思念、描繪其美而成長。後來他成為鹿苑寺的徒弟，得以每天看金閣，剛開始時毫無感動，但是戰時危機之下，金閣顯示了悲劇性的美；終戰時金閣又顯博客來網路書店_商業理財示了超然之美；溝口進大學後認識了散發強烈毒意的柏木，因為柏木牽線所以試圖與女人交媾，但是總是浮現夢幻的金閣，而充滿無力感，逐漸感到自己與金閣不相容，金閣之美似乎成為自己的宿敵，與師父之間的關係也惡化，因此決心只有火燒金閣、出奔一途。

在做好縱火的準備後，他又遭無力感侵襲……三島在這部作品中描寫青年僧侶的苦惱，以及對生存的詛咒，最後為擺脫美的觀念的羈絆，縱火焚燒了金閣寺。

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商品訊息簡述:

  • 原文作者： MISHIMA YUKIO
  • 譯者： 唐月梅
  • 出版社：木馬文化   
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  • 出版日期：2018/07/11
  • 語言：繁體中文



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考生走出教室後，露出放鬆後的開懷大笑。聯合報系記者鄭超文／攝影 分享 facebook 107年大學指考國文科詳解由冠博文理補習班提供。大學指考第一日考物理、化學、生物；第二日考數乙、國文、英文、數甲；第三日考歷史、地理、公民，聯合新聞網整理試題與解答提供讀者參考，搶先對答案以利預估落點、志願選填，正確答案仍以大考中心為準。（07/04更新） 分享 facebook 分享 facebook 01 A解：(B)砭；(C)葺；(D)鼾02 C解：仰望天極→(戊)碧海青空；(戊)風箏→(丙)緊握住那線繞子；(丙)線繞子→(乙)線繞子；(丁)落日沒地→(甲)古道隱迹；(甲)蒼茫→江聲.inline-ad { position: relative; overflow: hidden; box-sizing: border-box; }
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.innity-apps-reset { padding: 20px 0 0 !important; margin: -20px auto -10px !important; } 03 B解：(A)「說」重在說明、闡釋事理，說明一己之見，常帶有雜感、雜文性質。(C)奏議或奏疏；(D)寫作身分非官方04 D解：從「經史→唐人名家全集」開始，故只有(D)05 D (大考中心解：A)解：(A)有爭議，荀攸建議趁虛(周瑜新死)而入，但未當下決定，且曹操也擔心一旦出征，也有防禦空虛的問題；(B)擔心馬騰攻打許昌，馬騰出身西涼；(C)欲加馬騰為征南將軍，則馬騰並非孫權陣營；(D)「加馬騰為征南將軍，使討孫權」，其後「誘入京師，先除此人」，從引文字面解釋，可能是殺掉或者用高位換取信任，以免除大患，若解為前者，則選(A)，若解為後者，則選(D)較適當。 分享 facebook 06 A解：(A)有爭議點；據作者受訪時表示此詩中女子的原型為自己的母親，以「愛憐」來形容，略不恰當，然若跳脫此背景，尚可為最適當選項；(B)「月明」表示孤寂，「江水寒」表示長期孤身等待的淒涼。(C)以「花」、「水」表示分別兩地的兩人，兩者皆有意而被迫分開；(D)「長嗥」指獨自抵抗外界的奮力一搏。07 C解：「門突然打開」→「門再關上」→「心關不住」08 C解：引文第二段最後指出「通過投入或遠離政治生活……雖然看起來經常變化，卻永遠不偏移。」09 D解：(D)「憂樂兩忘，隨所遇而皆適」最符合原文主旨 分享 facebook 10 B解：先確定○2為正確，故不選(C)；確定○1為錯誤，評判標準不能為四種語言投稿件數比例，因菲律賓文與印尼文投稿件數比例相差無幾，而得獎只有兩件；○3為無法判斷；故選(B)11 A解：文中可見珠與「我」皆為外籍人士，故不選(B)；珠以「我們搭龍舟回去」為一玩笑，並非提議，故不選(C)；「我」不說出諺語，是因為珠也有相同的體會，而非覺得為難12 D解：唯(D)可呼應珠和「我」要回家的決定 分享 facebook 13 A解：本題有爭議，(A)所有權和使用權並沒有脫勾，只是有償讓渡；(B)資源提供者可有償收取報酬；(C)資源或服務提供者素質良莠不齊，而非平臺業者；(D)資源提供者自行承擔風險，無法獲得賠償；相較之下，(A)的描述若解釋「脫勾」一詞為「所有人不一定為使用人」，那麼此為較適當選項14 C解：(A)無法判斷；(B)「尋又不行」表示無法長期禁絕；(C)各有體例，皆有定價(可租賃)；(D)從宋代的記錄中可看出殯葬業出租所需道具等給喪家，為商家對個人模式。15 D解：(A)後者與公益化無關，只是需求提高；(B)後者看不出市場規模；(C)前者品質不一，後者在不同時期的發展可能有不同現象 分享 facebook 16 C解：引文第二段最末兩行17 B解：(A)後者知不別死生的虛妄；(B)前後兩者皆於首段下半可見；(C)兩句皆為後者之描述；(D)後者並未抒發對長生久視的渴望18 B解：因橫線後所接寫為「若合一契」，此為「貫通古今」 分享 facebook 19 A解：由引文末段第一行可知20 B解：只有(B)能對應引文第二段，其他選項無對應21 D解：可對應引文末段22 C解：對應引文第三段前兩行 分享 facebook 23 D解：引文第二段倒數第三行《本草經集注》：「以待其子(蜾嬴之子)大為糧(以青蜘蛛為糧食)也」(但青蜘蛛與螟蛉是否為同一物，在引文中難以得見)24 B引文第二段《本草經集注》所引內容中，先蒐集實證，補充詩經所指，再反駁揚雄所言「細腰之物無子……斯為謬矣。」25 C解：2不適用，所指反而認為「祝蟲而成之」之說是可能成立的 分享 facebook 26 A解：不如之處有三，之一，為煩省不敵；之二，中流小事皆書之；之三，毀貶晁錯；選項中較適當的為A27 A解：呼應「述辯士則辭藻華靡」28 C解：子貢言伐魯難而伐吳易，此為荒謬悖理之論，故激怒田常29 B 分享 facebook 30 A解：伐吳不勝，民人外死，大臣內空31 B解：「己……而欲全之，則齊、吳之人豈無是心哉？」可以呼應32 C解：與上題呼應33 C解：(A)同心同德，左之右之指的是盡力輔佐；(B)侮慢自賢指的是驕傲自以為是；(D)未阻止鄰人將其撲滅34 D解：掉書袋35 CDE解：(A)師心自用：自以為是；(B)登時是一下子，蹞步千里則需日積月累；(C)駟不及舌指的是失言；(D)很少的力量；(E)無法再修改的論點，表示非常完美36 CD解：(A)時節／時常；(B)族類／較好的；(C)如此；(D)陳列；(E)善加／交好 分享 facebook 37 ACD解：(A)食(之，馮諼)以草具；(B)相(彼此)見；(C)使(之，史可法)拜夫人；(D)要(之，漁人)還家；(E)與(之，道士)語38 AC解：(B)為激問，意義與(A)同；(D)只提到高利高風險；(E)鯨鯢齒上路指的是過程風險極大，不應該前往39 ABC解：(D)偷賞無法勵善；(E)相反40 CE解：(A)引文中只有提到「常以被加在動詞前」，但常字表示也有其他不在動詞前的用法，故易混淆；(B)見直接加在動詞前，未提及是否可引出施動者，為可直接引出施動者；(D)「為……所……」並非省略施動者 分享 facebook 41 BC (大考中心解：ABC)解：(A)「只賭珠璣滿斗」不一定是指財貨，珠璣也可指文采；(D)並沒有說明只在過節當日舉行；(E)武鬥比試草莖的韌性42 ABE解：(C)並無自創植物名；(D)姑不可對鬚，心不可對�



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